“La Fed se dedica a generar inflación. Puede intentar detener los efectos de la inflación, es decir, el aumento de los precios. Pero según la antigua definición de inflación -un aumento artificial de la oferta de dinero y crédito- la razón de ser de la Reserva Federal es generar más inflación, no menos.”
Ron Paul, End the Fed
Probablemente sea injusto comparar la comedia negra de Peter Berg de 1998 Very Bad Things con las actividades de la Reserva Federal de Estados Unidos, pero el banco central comparte los rasgos de incompetencia y resultados desastrosos con la torpe celebración de boda de la película. Cuando uno considera el legado de la Reserva Federal desde su creación en 1913, puede que nada se acerque al daño que la Reserva Federal ha hecho a la vida de las personas. Y está claro que no tiene nada de gracioso. Uno podría pensar que la economía monetaria es un arte arcano más allá de la comprensión del hombre, y lo mejor que podemos hacer es lo que estamos haciendo: Contratar a tipos listos para que hagan conjeturas sobre lo que hay que hacer. Sin embargo, su misterio es puramente obra del hombre.
En su sentido más amplio, la economía puede considerarse el estudio de los intercambios. Así la define Robert Murphy, autor de un inusual libro de texto titulado Lecciones para el joven economista. Es inusual porque es metódico sin ser tedioso. De hecho, es francamente fascinante.
Los economistas que se vieron sorprendidos por la crisis de 2008 estaban metidos hasta el cuello en gráficos, agregados y malas teorías en las que creen hasta el día de hoy. Nos dicen que nadie vio venir el tren, así que, si todo el mundo estaba ciego, nadie estaba ciego. Insisten en que el choque de trenes no fue más que un desafortunado recordatorio de que la economía es algo difícil. Mejor dejársela a los expertos de la Reserva Federal, donde los altos coeficientes intelectuales corren desenfrenados.
El problema es que los economistas de la Escuela Austriaca, como Murphy, vieron venir el tren en cuanto salió de la estación. Cada tren que sale de la estación intervencionista tiene su destino escrito en la ley económica, como se expone en las obras de Mises, Hayek, Rothbard, Paul y otros. Para los austriacos, todo lo que ha sucedido desde 1913 ha tenido todo el suspense de una mala novela.
¿Infló la Fed antes del colapso financiero de 2008-2009? Como locos. Tal vez por sugerencia de Paul Krugman, Alan Greenspan creó una monstruosa burbuja inmobiliaria para sustituir a la burbuja de las puntocom. ¿Se infló en respuesta a la quiebra? Bernanke disparó la base monetaria. ¿Los inversores pedían aún más bombeo monetario? Los que pedían el QE3 sí. Y hay innumerables otros nerviosos rondando el botón del pánico listos para unirse a ellos.
El libro de Murphy -aunque dirigido a estudiantes brillantes de secundaria- proporciona las herramientas para entender lo que la multitud intervencionista parece incapaz de comprender, que es esto: los mercados sin trabas tienen mecanismos reguladores incorporados que mantienen el tren en las vías. Y la cuestión en juego no podría ser más crítica. Como leemos en la primera lección del libro de Murphy:
“A diferencia de otras disciplinas científicas, las verdades básicas de la economía deben enseñarse a un número suficiente de personas para preservar la propia sociedad. No importa que el ciudadano de a pie piense que la mecánica cuántica es un engaño; los físicos pueden seguir investigando sin la aprobación del ciudadano de a pie. Pero si la mayoría de la gente cree que las leyes de salario mínimo ayudan a los pobres, o que los tipos de interés bajos curan una recesión, entonces los economistas capacitados no pueden hacer nada para evitar el daño que estas políticas infligirán a la sociedad.”
Los responsables políticos de todo el mundo, así como las personas que sufren sus consecuencias, se beneficiarían enormemente si memorizaran este pasaje. En esencia, hemos cambiado principios económicos sólidos por otros muy malos - falacias antiguas enmarcadas en una jerga moderna - y ahora nos preguntamos por qué el panorama económico es tan amenazador.
La idea de «intercambio», sin embargo, no se limita a las actividades comerciales de los individuos en las que se cambian bienes y servicios por dinero o por otros bienes y servicios. En todos los aspectos de nuestra vida nos enfrentamos a la posibilidad de cambiar el statu quo por otra cosa. El intercambio puede ser realizado por un individuo aislado, como el náufrago de ficción Robinson Crusoe, que debe construir una economía unipersonal, o el cambio puede ser provocado por personas que actúan juntas, como hicieron recientemente los votantes estadounidenses.
A principios del siglo XIX, los reformadores educativos empezaron a «cambiar» el sistema jeffersoniano de educación voluntaria de los padres por un enfoque más colectivista inspirado en el despótico sistema prusiano. Jefferson era un firme defensor de las escuelas públicas para los pobres, pero un opositor igualmente acérrimo de la compulsión en la educación. Sin embargo, a finales del siglo XIX casi todos los estados tenían escuelas públicas obligatorias, en las que se inculcaban las «virtudes» de la obediencia, la igualdad y la uniformidad, a veces violentamente, mientras se desalentaba o castigaba el pensamiento independiente.
Dado el sistema educativo, ¿debería sorprendernos que las incursiones del gobierno en la economía y en nuestra vida privada se produzcan sin mucha resistencia?
En 1913, cambiamos un arancel elevado por el impuesto sobre la renta, y luego volvimos a tener un arancel elevado en 1921.
En 1917, cambiamos paz por guerra, luego paz por guerra de nuevo una generación más tarde. Después, paz por guerra perpetua.
En 1933, cambiamos la libertad económica por una forma de fascismo económico. Aunque todavía lleva el nombre de «capitalismo de libre mercado», lo que resulta útil para confundir a la gente cuando los fascistas en el poder meten la pata.
Después de 2001, cambiamos libertad por seguridad y ahora tenemos menos de ambas.
Pero el mayor desastre ha sido el intercambio de dinero de mercado por dinero político, iniciado en 1933 y completado en 1971. Todos los estadounidenses y los tenedores de dólares están ahora a merced de los burócratas en lugar del mercado.
En economía, todos los intercambios voluntarios son acuerdos en los que todos ganan en el momento de la transacción. Ambas partes del intercambio creen que están mejorando su suerte, de lo contrario no aceptarían realizarlo. Sin embargo, cuando los políticos realizan intercambios en nuestro beneficio, casi siempre salimos perdiendo. Alguien tiene que ganar, pero al final no está claro quién.
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El Mises Institute existe para promover la enseñanza y la investigación en la escuela austriaca de economía, y la libertad individual, la historia honesta, y la paz internacional, en la tradición de Ludwig von Mises y Murray N. Rothbard. Estos grandes pensadores desarrollaron la praxeología, una ciencia deductiva de la acción humana basada en premisas que se sabe con certeza que son verdaderas, y esto es lo que enseña y defiende. Su trabajo académico se basa en la praxeología de Mises, y en la oposición consciente a los modelos matemáticos y a las pruebas de hipótesis que han creado tanta confusión en la economía neoclásica.
Fuente / Autor: Mises Institute / George Ford Smith
https://mises.org/mises-wire/fed-policies-yield-very-bad-things
Imagen: The Wall Street Journal
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